terça-feira, 8 de julho de 2014

FIZ AMIZADE COM UM QUERIDO CASALZINHO





Essa duplinha está sempre junta. No ano passado fizeram um ninho aqui no meu jardim e procriaram com sucesso. Agora a duplinha parece que está de férias. Passam horas e horas olhando o sol, dão uma " avoada" por aí e depois ficam aqui perto da minha sala, ouvindo música clássica.  Deixam-me chegar a meio metro. depois o registro do DNA deles manda que vão para mais longe.

segunda-feira, 7 de julho de 2014

ABANDONAR O CÃO OU O MALTRATAR É CRIME

  1. Abandonar animal doméstico ou exótico é crime previsto no artigo 32 da Lei n. 9.605/1998, que trata dos crimes ambientais. São considerados maus-tratos, entre outras práticas, abandonar, espancar, envenenar, não dar comida diariamente, manter preso por corrente e oferecer abrigo em local sujo ou pequeno demais. Confira a lei: http://bit.ly/1fjA1L5.http://ow.ly/i/5Si7v.
    Foto: Abandonar animal doméstico ou exótico é crime previsto no artigo 32 da Lei n. 9.605/1998, que trata dos crimes ambientais. São considerados maus-tratos, entre outras práticas, abandonar, espancar, envenenar, não dar comida diariamente, manter preso por corrente e oferecer abrigo em local sujo ou pequeno demais. Confira a lei: http://bit.ly/1fjA1L5.http://ow.ly/i/5Si7v.
     

CÃO COMUN ITÁRIO - ESPALHE ESSA IDÉIA

Estava conversando com minha filha Milène, que é Juíza   de Direito em Tramandaí e ela me contou que é enorme o  número de cães abandonados por aí.
Isso é crime.
Mas fazer o que, com esses pobres bichos que não tem culpa da existência dos humanos?
Então leia a matéria abaixo:

Grupo de amigos inicia campanha Cães Comunitários


Está circulando nas redes sociais uma campanha para adoção de cães comunitários. A iniciativa partiu de um grupo de amigos que adotou a prática, e, a Secretaria Especial dos Direitos Animais (SEDA) apoia e ajuda disseminar em sua página no Facebook.

O texto da Internet diz o seguinte: “Nem sempre podemos levá-los para casa, mas podemos mudar a situação e amenizar o frio, a fome e o abandono. Você já ouviu falar em cães comunitários? Deixe uma casinha com comida e água num lugar que não atrapalhe ninguém e que todos possam cuidar e ficar de olho. Assim você estará ajudando os voluntários que nem sempre conseguem recolher a todos eles e fazendo a grande diferença neste mundo, onde os fortes pensam para si, e, os grandes e mais fortes ainda, pensam para por todos. Pensem com carinho, divulguem esta ideia, e, precisando de orientação, estamos aqui para ajudar”.

Desde 2009 vigora no Rio Grande do Sul a Lei Nº 13.193/09, de autoria do deputado Carlos Gomes (PRB), que dispõe sobre o controle da reprodução de cães e gatos de rua, proíbe a eutanásia e institui o cão comunitário, estabelecendo campanhas educacionais à população, além da identificação, adoção e esterilização dos animais.


http://www2.portoalegre.rs.gov.br/seda/default.php?reg=315&p_secao=32

domingo, 6 de julho de 2014

DEPENDENCIA? EU TENTO ME AFASTAR DELAS MAS NÃO CONSIGO.

Como dizia aquele homem flagrado em outros braços: não é nada disso que você está pensando!
Não consigo me livrar das DÚVIDAS!!!
Vou enumerar só algumas.
* por que, se no RGS temos  um jeito próprio de falar,rodam comerciais  em que se diz " hómem", " cóme", " deiz", " Barilóxe"
* por que o TSE ( Trib. sup. eleitoral) roda  um texto " educativo" em que conversam dois campônios lá da Ilha de Marajó? " Em quem ocê vai votá? eu num vô votá, sô um simples pescadô!"
* Por que não colocam legenda naquele jingle da Fada Catunda?  Não consigo entender nada.
* Idem com aquela nordestina que vai na Redenção e quer nossos batimentros cardíacos...Nada contra, mas não consigo entender o que dizem. Coloquem legenda como se faz no exterior quando um jogador nosso fala inglês. eles colocam legendas em inglês.
* A troco de que sumiram as bandeirinhas do Brasil nos carros?
* A saúde de que as participações do Galvão e da sra. Poeta lá da Granja Comary?
* o aparelho de TV tem imagens dos jogos. Sim, a gente pode ver o que se passa no campo. Dito isso: por que os comunicadores agem como se a TV fosse um rádio?

Voltando à Copa:  adorei ver alguns jogadores da Holanda entrando com seus filhos no campo, após o jogo.
Fora da família não tem salvação. Bem que fizeram os alemães e os batavos:  trouxeram suas famílias.
Palpite  - o time do Scolari passa de trator nos próximos dois jogos. Só não se os alemães e holandeses  maneirarem nas brahmas.

sábado, 5 de julho de 2014

UM LINDO FOG EM XANGRI LA

Já que não deu para eu ir a Londres assistir em vivo o Torneio de Wimbledon, recebo de presente um quase fog londrino, especial de primeira para uma feijoada e depois assistir a Bélgica brigando com Argentina.


AINDA O CHIMARRÃO


Oi,

lendo a história do Hermes Dutra,lembrei do meu grande amigo Edio Müller, funcionário da CooperRoque  da linha santa catarina Salvador das Missões,que gostava de mate doce e quando me oferecia eu recusava ,com a seguinte resposta:Edio mate doce é para mulher grávida quero mate amargo e prontamente ele providenciava o chimarrão e iamos cada um com a sua cuia falando sobre o serviço.

Algum tempo depois voltei na cooperativa, para comprar algumas coisas para o enxoval do meu filho e ele prontamente veio com uma cuia, é claro de mate bem doce.quando eu tomei ele prontamente me disse:Agora schwarz vamos tomar toda essa térmica de mate doce que é para mulher grávida.Demos uma gargalhada e é claro tomei toda a térmica de mate doce ,afinal tinha sido feito com todo o carinho pelo meu amigo.

Eva M.R. Müller

Médica Veterinária

CRMV/RS 5047

Coordenadora Centro de Controle de Zoonoses

Santiago
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Boa noite, Dr. Ruy. 

 

Na condição de leitor de seu Blog, envio transcrição de um tema constante na seguinte obra:

 

Vento Sul: costumes campeiros. Raul Annes di Primio. Porto Alegre: Edigal, 2000.

 

Saudações,

 

Rafael Saratt Pereverzieff

Santo Antônio das Missões (RS)

 
Hábitos e Costumes – Matear Solito

 

Raul Annes di Primio

 

Há muitos anos atrás, isto até a década de 40, uma doença que grassava impiedosamente era a tuberculose e quando chegava ao extremo era denominada tísica. Não havia tratamento, a morte era certa. Famílias inteiras tinham esse problema, aliás, bem retratado no livro “De todo o laço”, do médico Blau Souza.

 

            Como o contágio era violento e vários membros da família adquiriam a doença, comum em muitas e muitas moradias rurais, uma das medidas tomadas para evitar esse contágio, acreditavam nossos antepassados, era eliminar o uso em comum do chimarrão. Nesse sentido e com essa intenção preventiva, muitos adotaram o mate individual. Cada um com sua cuia.

 

            O visitante de outra região, quando chega em uma casa que tem esse costume e o desconhece, passa momentos de vexame. Muitas vezes o visitante se vê numa situação de matear sozinho, embaraçosa, desajeitada, inclusive para cevar o mate, em frente à família desconhecida que fica observando as dificuldades do mateador solitário, que até se autojulga contaminante ou de mau aspecto.

 

            Por outro lado, quem toma seu chimarrão em roda gosta também, na parte da manhã, ainda de madrugada, de chimarrear sozinho, para pensar e por suas “idéias em ordem”.

 

            Convivendo com famílias que adotaram o mate individual, nos acostumamos a aceitar essa discriminação, achando uma opção familiar ou individual, ainda que se tratando do chimarrão que para o gaúcho é uma bebida social.

 

            Em muitas madrugadas nos acostumamos a ver no Castelo de Pedras Altas, na volta de um prefixo de rádio amador, a família Assis Brasil, Dona Lídia, Quinquinha, e a Menina Lídia, cada uma com seu mate, e, no entanto, nunca soubemos da existência de moléstia contagiosa nessa família.

 

(Vento Sul: costumes campeiro. Raul Annes di Primio. Porto Alegre: Edigal, 2000.)

sexta-feira, 4 de julho de 2014

SOBRE O CHIMARRÃO


 de Hermes Dutra

Ruy !

Tenho recordações da minha infância, levantando as 5 da manhã para acender o fogão e fazer o mate para o meu Pai. Sempre tomei chimarrão. Mas nunca participei de roda com mais de uma cuia ( a exceção é quando a roda tem 15 ou 20) Aliás, dizem que o bom do chimarrão, no aspecto sociológico, é justamente esse: Formar uma irmandade onde todos são iguais, sem qualquer distinção. aliás, detesto alguns cola finas da cidade que tem a péssima mania de pasar os dedos da mão na ponta da bomba depois de tomar o mate. Dizem que é higiênico. Uma ova !

Que cada um cultive seus germens na boa e deixe saliva do vizinho resolver o problema.


Hoje tomo mate duas vezes por dia.De manhã, quando levanto e a tardinha ( 7,8 da n oite), sempre acompanhado de minha companheira, que aprendeu comigo a tomar mate, pois não tinha o hábito em sua familia. E lá se vão quarenta  e tantos anos de conviência, sempre com o chimarrão. Meus filhos também tomam mate até hoje.

Talvez alguns estrahem o fato de eu dizer ora mate, ora chimarrão. É que desde a minha infância sempre ouvi mate chimarrão e nunca vi diferença (não confundir com mate doce, que minha mãe tomava quando ganhava bebê).

De qualquer forma, bom mesmo é o mate. Seja tomado solito, numa roda com uma cuia só ou como voce faz, vários com várias cuias.

Grande abraço

Hermes Dutra
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´=ELVIO LOUREIRO
 
Confesso que sou mais apreciador de uma amarga bem gelada servida numa tulipa de cristal com direito a colarinho, do que um amargo quente numa cuia de porongo, contudo reconheço que o cerimonial de sorver o chimarrão numa roda de amigos, e principalmente com a família reunida constitui-se num momento singular de se conversar sobre tudo que se passou durante o dia, e eu até sugeriria incluir nas novas teorias de neurolinguísticas que tratam de comportamentos humanos, como sendo uma alternativa excelente a ser utilizada nas estratégias de negociações. ( teoria: dizem que enquanto as pessoas se ocupam na alimentação / almoço ou similares, elas são mais sinceras, não conseguem enganar, não conseguem disfarçar, os olhos refletem as intenções e conteúdo da alma, dai por que se aconselha este método a também ser utilizadas numa rodada de negociações ) .
 
Mas eu me incluo naquele grupo de "meio cruzados", até por que tenho um pouco de sangue alemão misturado com português, sueco, e brasileiro da capoeira, tudo misturado da no que deu, mas para rir um pouco eu vou justificar o por que, em certa ocasião fui com um amigo visitar uma micro propriedade no interior de Gramado Xavier, pra lá da Cava Funda, onde o acesso era muito difícil pelas precárias estradas existentes, perto de uma encosta havia uma pequena casinha de madeira, onde fomos recebidos pelo agricultor arrendatário da terra, ele muito cordialmente após nos receber, ofereceu-nos um chimarrão depois de ter se servido primeiro, terminando com aquela tradicional puxada de três tempos que forma aquele ruído do vácuo,  contudo observei que o vivente tinha um pivô ( só um pino metálico) bem central na porteira dental , cuja os restantes estavam todos meio esburacados como as estradas administradas pela EGR , desgastados pelo tempo, ou falta de recursos para as revisões conforme reza no manual do proprietário, o bico de sua bomba, estava digamos assim, meio amassadinho e tinha uma fissura longitudinal de tanto ele esfregar aquele elemento pontiagudo remanescente, como que uma espécie de cacoete, de mascar aquela parte da bomba, e simultaneamente dar uma coçadinha na língua, era perto do meio dia, estávamos sedentos, um chimarrão naquela hora seria amenizar a sede, ato contínuo,  ele encheu a cuia e repassou para o meu amigo, eu pensei graças a Deus tenho algum tempo ainda para pensar em alguma coisa,  meu companheiro, que não era nenhum cumpanheiro,  puxava firme o amargo, com um olhar meio preocupado, mas firme, mas dai quando chegou a minha vez, eu preferi agradecer alegando um problema de gastrite estomacal que me proporcionava muita azia com o mate ,,, 
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AFIF JORGE SIMÕES  NETO
 
Ruyzão: ainda sobre o chimarrão "cruzado", na São Sepé da antiga três irmãos se reuniram no galpão da estância de um deles, pra discutir como seria a partilha dos bens deixados pelo finado papai. Eram os 3 e mais um peão caseiro, que estava pela volta e ficou na roda do mate. Quando chegava a vez do peão, os irmãos "pulavam". Terminada a reunião, um deles passou a chaleira e a cuia pra esse peão, que devolveu, brabo:
 
- Se eu não fui suficiente pra tomar na roda, agora eu não quero!!!!!!
 

ACREDITEM ! MEU AMIGO PAULO NICOLA ACAMPOU EM PARIS ÁS MARGENS DO SENA



Meu amigo Pablyto é medonho mesmo. Aproveitando a boa maré de sua vida, acampou  às margens do Sena , em Paris, onde  tarrafeou umas trutas. Não contente com tudo isso, foi para Sardenha, na Itália, onde reside provisoriamente.
Me convidou para tomar um sol por lá.
Em outra ocasião irei, sem dúvida.

A POLÊMICA DO CHIMARRÃO NA MINHA FAZENDA

Meu amigo dr. Paulo Nicola,engenheiro, empresário, produtor rural,  que tira umas férias na Itália, me manda o mail abaixo:

   Meu grande amigo Ruyzão.....Como diz meu outro parceiro e amigo K Gindri: Perde-se o amigo mas jamais a piada.
            Acordei cedo, li seu email e enquanto ia até a esquina pegar o "Santo Pão" de todas manhãs, me peguei sorrindo várias vezes.
            Primeiramente imaginei Jaime Caetano Braun se remexendo no túmulo.
"Mesmo assim, não sei se isso é usual em outras fazendas, nós tomamos cada um seu chimarrão. Só a chaleira que é comum. Cada um tem seu ritmo e sua cuia."
     Certamente a frase acima é o "cruzamento" da cultura gauchesca com a Alemã, e ora,podes ter a certeza que em toda fazenda "cruzada" o chimarrão é assim.....

       Abraços, 
Pablyto.
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Digo eu:
Com minha irmã Lia aprendi a tomar chimarrão assim: ela tomava uns quantos e então passava-me a cuia, dizendo -
- agora tu toma uns quantos .e depois me devolve.
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Com o des. Breno Mussi era assim:
ele tomava um mate , depois enchia a cuia e a passava para o companheiro do lado, ficando ele de guarda da chaleira. O cara devolvia a cuia para ele, que tomava o mate de novo, feito isso ele a enchia e passava para outro companheiro. Na volta era ele que tomava de novo.
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aceito colaborações sobre modo de tomar mate.

quinta-feira, 3 de julho de 2014

MAIS UM ATARDECER EM MINHA VIDA



Eu sempre fui um homem urbano. Só depois que entrei no agronegócio  é que me fui dar conta melhor da  inexcedível obra prima que é a Natureza.
O atardecer é o  prenúncio da noite que desce seu véu sobre nós. Dá-se bóia para os bichos da cabanha e o galpão é o ponto em que todos são iguais,patrão e empregados. Hoje mudaram um pouco algumas coisas, porque todos eles têm carro e às vezes vão pernoitar com as amadas.  Mesmo assim, não sei se isso é usual em outras fazendas, nós tomamos cada um seu chimarrão. Só a  chaleira que é comum. Cada um tem seu ritmo e sua cuia.

quarta-feira, 2 de julho de 2014

OS TOUROS DA GESSINGER SÃO ALUCINADOS POR SEXO




Os angus e brangus da Pecuária Gessinger são filhos de pais cujo sêmen é  importado e de mães tatuadas. Já viu né? O ardor sexual desses touros é algo! Basta ver o exame andrológico. Com esses touros não tem muito namoro nem enrosco: a novilha ou a vaca está no cio e já assediam e num zás está feito o amor, sem culpa nem desculpa. E cada terneiro lindaço !
Seguinte, amigo: quer um ou dez? a  gente sempre faz o brique, dum jeito ou doutro.
Você vem aqui olhar, escolhe e nós levamos na sua fazenda. Nós mesmos lhe damos prazo. Nunca aconteceu, mas se o touro é meio daqueles vacilantes, " troquêmo"  na HORA.
FONES 55 36115026 ,  55 96659559 - COM LUIZ CÉSAR

REFLEXÕES DO PASTOR LUTERANO SILVIO MEINCKE


 

 

     Nestes dias de COPA, o Cristo Redentor abre seus braços para o mundo. Do alto do Corcovado, envia sua bênçao aos Cinco Continentes. Vale a pena lembrar que o filho adotivo do Carpinteiro José, representado na estátua, tem um projeto: VIDA BOA E DIGNA PARA TODOS – “Eu vim para que tenham vida em abundância, Joao 10.10. Para que o seu projeto – que ele chama REINO DE DEUS – se concretize aos pés do Corcovado e em qualquer lugar do Planeta, será necessária muita clareza política, democracia plena e muitas pessoas dispostas a botar a mao na massa. Nenhuma bênçao vai descer do Corcovado por um passe de mágica, como bem mostra a cidade aos seus pés, há séculos caótica e com tantas pessoas carentes de vida abundante e digna. O programa do filho de Maria quer ser construído passo a passo, com paciência e determinaçao; projeto que visa o suprimento das necessidades báscias (materiais, afetivas, sociais, espirituais); projeto de solidariedade fundada na edificaçao das estruturas de convivência, ao contrário dos programas que dividiram a sociedade carioca, desde sempre, em luxo e lixo, condomínios sofisticados e favelas, pessoas favorecidas e pessoas desprezadas, pessoas privilegiadas e pessoas esquecidas; desde os tempos de conquistadores e “bugres”, de sinhás e mucamas, de damas e empregadas sem direitos,  de “famílias de bem” e “maus elementos”. A bênçao do Cristo Redentor poderá acontecer onde surgirem pessoas, agremiaçoes e partidos determinados a fechar o fosso da divisao social que tanto sofrimento já causou e continua causando. Será que o menino Chiquinho está experimentando sinais de bênçao, agora que deixou a rua para frequentar as reunioes do programa BOLA NA REDE patrocinado por BROT  FÜR  DIE  WELT – PAO PARA O MUNDO? Agora que seu irmao Naldo deixou o negócio da venda de drogas e aprende como ser pedreiro em uma das centenas de Escolas Técnicas criadas nos últimos anos? Agora que o projeto MINHA CASA MINHA VIDA concede empréstimos a juros acessíveis? Agora que a mae do Chiquinho, do Naldo e de mais dois irmaos menores recebe a Bolsa Família que garante um prato de comida, a matrícula obrigatória na escola e a regularidade das vacinas (vacinas que ajudaram que o Brasil alcançasse, quatro anos antes do prazo, a meta da ONU de reduzir a mortalidade infantil pela metade)? Os braços abertos da estátua simbolizam o acolhimento de todos, mas o Nazareno foi antes aos doentes que aos saos, aos sedentos que aos saciados, aos pastores de ovelhas desprezados que aos palácios, aos louquíssimos (possuídos por sete demônios – o número da plenitude –  como Maria Madalena), aos surdos, mudos, cegos, coxos, endemoninhados, lunáticos, paralíticos, leprosos da sua época; os marginalizados, derrotados, feitos pobres, “maus elementos”, presos, favelados, expulsos e violentados dos nossos dias. Mas que luta!! Quanta leitura intencionalmente distorcida da realidade social! Quanto preconceito! Quanta desculpa esfarrapada! Quantos interesses contrários! Quanto medo que os Lázaros do lixo possam melhorar de vida com as migalhas do luxo! Quanto orgulho dos de cima que se sentem melhores que os de baixo! Quanta arrogância das “boas famílias”! Quantos equívocos dos “certos” que pretendem deixar de ser “bonzinhos” para castigar os “maus”! Enfim: Quanta manobra para manter o fosso da divisâo; para perpetuar privilégios enraizados em estruturas seculares; quantos argumentos forçados para garantir a separaçao entre os “bons” e os que precisam ser reprimidos!

UM ATARDECER MÁGICO

Nessas lonjuras, onde só se ouve o canto dos pássaros, o ciciar das cruzeiras e cascavelas, o bramir dos touros, o  balir das ovelhas, onde nunca passa avião, os atardeceres são mágicos;
Como se fosse num final de um espetáculo nobre, ao fim do dia desce dos céus uma cortina diáfana, tecida com fios de ouro. As luzes vão se apagando até que aquela enorme bola de fogo despenca em direção a Argentina e Chile.

terça-feira, 1 de julho de 2014

PENSO QUE PARA NÓS CRIADORES É MELHOR UM POUCO MAIS DE CHUVA DO QUE SECA

Tenho uma antiga convicção. Onde o Homo Burraldus não destruiu a vegetação é difícil dar enchente. Com essas chuvas torrenciais que ocorreram, decidi dar uma olhada nos campos da estância. Açudes transbordando, sangas cheias e... nada de mais grave.




PRATO PARA RESSUSCITAR UM VIVENTE CANSADO DE UMA VIAGEM



Uma metade de cabeça de javali bem novinho, uma laranjada para hidratar, um vinho para acalmar, uma "vergamota" para as tripas.